ΑΡΧΙΣΕ Η ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ!

ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΑΠΟ ΤΟ ΠΡΩΙ

ΣΧΗΜΑΤΙΖΟΥΝ ΟΥΡΕΣ ΣΤΙΣ ΤΡΑΠΕΖΕΣ

ΝΑ ΠΛΗΡΩΣΟΥΝ ΤΟΝ ΕΝΦΙΑ.

ΔΕΙΧΝΟΥΝ ΠΕΙΘΑΡΧΙΑ.

ΚΡΑΤΟΥΝ ΤΗ ΣΕΙΡΑ ΤΟΥΣ.

Η ΙΑΧΗ

AΕΥΡΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑ

ΑΚΟΥΓΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΗ ΜΙΑ ΑΚΡΗ ΕΩΣ ΤΗΝ ΑΛΛΗ!

Άρχισαν οι ψύχρες. . .

Μετά από λίγο μαθαίνεις την ανεπαίσθητη διαφορά,
ανάμεσα στο να κρατάς το χέρι και να αλυσοδένεις μια ψυχή,
Και μαθαίνεις πως Αγάπη δε σημαίνει στηρίζομαι.
Και συντροφικότητα δε σημαίνει ασφάλεια.
Και αρχίζεις να μαθαίνεις

πως τα φιλιά δεν είναι συμβόλαια,
και τα δώρα δεν είναι υποσχέσεις.
Και αρχίζεις να δέχεσαι τις ήττες σου
με το κεφάλι ψηλά και τα μάτια ορθάνοιχτα.

Με τη χάρη μιας γυναίκας και όχι με τη θλίψη ενός παιδιού.
Και μαθαίνεις να φτιάχνεις
όλους τους δρόμους σου στο Σήμερα,

γιατί το έδαφος του Αύριο
είναι πολύ ανασφαλές για σχέδια
και τα όνειρα πάντα βρίσκουν τον τρόπο να γκρεμίζονται στη μέση της διαδρομής.

Μετά από λίγο καιρό μαθαίνεις.
Πως ακόμα κι η ζέστη του ήλιου μπορεί να σου κάνει κακό,
Έτσι φτιάχνεις τον κήπο σου εσύ.
Αντί να περιμένεις κάποιον,
να σου φέρει λουλούδια,

Και μαθαίνεις ότι, αλήθεια, μπορείς να αντέξεις.
Και ότι, αλήθεια, έχεις δύναμη
Και ότι, αλήθεια, αξίζεις,
Και μαθαίνεις, μαθαίνεις,
με κάθε αντίο μαθαίνεις.

Χόρχε Λούις Μπόρχες

Σκέψεις

«Εκεί που φύτρωνε φλισκούνι κι άγρια μέντα

κι έβγαζε η γη το πρώτο της κυκλάμινο

τώρα χωριάτες παζαρεύουν τα τσιμέντα

και τα πουλιά πέφτουν νεκρά στην υψικάμινο»

Νίκος Γκάτσος, Ο εφιάλτης της Περσεφόνης

 Αν ως χούντα ορίζεται ένα καθεστώς το οποίο διαμορφώνεται από μια μικρή ομάδα ανθρώπων και επιβάλλεται βίαια σε μια ολόκληρη κοινωνία, αφαιρώντας της το δικαίωμα άλλης επιλογής και αντίδρασης, τότε ίσως πρέπει να αναρωτηθούμε γύρω από την πολυσυζητημένη έννοια της σημερινής «οικονομικής χούντας».

Προτείνω να αφαιρέσουμε την προϋπόθεση της στρατιωτικής επιβολής μιας χούντας, διότι τα «όπλα» στους καιρούς μας είναι ποικίλα, και αυτό διαφοροποιεί και το «πρόσωπο» του εν λόγω ανελεύθερου καθεστώτος, που ενδέχεται και να μην καταλάβει ποτέ θέση πολιτικής εξουσίας σε μία χώρα, αλλά κατ’ ουσία να εξουσιάζει αντιστοίχως ανελεύθερα τις ζωές μας, συχνά δίχως καν να το υποψιαζόμαστε, εγκλείοντας τους «αντιφρονούντες» στο περιθώριο –πολιτισμικό, θρησκευτικό, κοινωνικό, εργασιακό κλπ. 

Μήπως, λοιπόν, πρέπει να αναρωτηθούμε αν η μακρά περίοδος της ευμάρειας ήταν μια άλλης μορφής χούντα στην οποία μάλιστα υποταχτήκαμε άνευ όρων, διότι μας βόλευε, χάιδευε τις αισθήσεις μας, αύξαινε ακατάσχετα τις επιθυμίες μας και μας επέτρεπε να ικανοποιούμε το υλιστικό μας όνειρο με χρήματα τρίτων, αφαιρώντας μας μέσα στα πλαίσια αυτής της ιλιγγιώδους ηδονής, την ικανότητα να αναρωτηθούμε, τη δυνατότητα να σκεφτούμε, το θάρρος να αντιδράσουμε, αναλαμβάνοντας την ευθύνη του ονείρου και της υλοποίησής του, εν τέλει την προϋπόθεση της ενηλικίωσης;

Μήπως πρέπει να αναρωτηθούμε αν ο τρόπος με τον οποίο διαμορφώθηκε και επιβλήθηκε το καθεστώς των ΜΜΕ ήταν επίσης μια άλλη χούντα, η οποία έδινε την πληροφορία που ήθελε, προωθούσε αυτούς που την υπερασπίζονταν, απέκλειε ό, τι δεν την βόλευε, και ταυτόχρονα μας σέρβιρε το αστραφτερό μοντέλο μιας ζωής ως καθημερινό φαγητό, μόλυνε ύπουλα το όνειρο που οφείλει καθένας στον εαυτό του με συλλογικά συσκευασμένα πακέτα ευτελούς περιεχομένου απελπιστικά ίδιου για όλους προς κατανάλωση, μετατρέποντάς μας από ενεργητικούς πολίτες σε παθητικά απονευρωμένα ζωντανά;

Μήπως ακόμα να αναρωτηθούμε για την χούντα της θεσμικής Εκκλησίας που διαστρεβλώνοντας το κήρυγμα της αγάπης του Χριστού, εξάντλησε τον λόγο ύπαρξή της στην επίδειξη πλούτου, στο κήρυγμα ηθικών επιταγών και στον ευνουχισμό των πιστών προς κραταίωση της εξουσιαστικής ισχύος της που μέσω απάνθρωπων επιταγών συνέθλιβε όχι μόνο λαϊκούς, αλλά και κληρικούς που προσέτρεξαν σ’ αυτήν από αγάπη στον Χριστό;

Να αναρωτηθούμε και για τη χούντα της μόδας, του life style, αλλά και του εξισωτικού «προοδευτισμού», που προέκριναν την μαζική απομίμηση ενός τρόπου ζωής όχι μόνον πολύ ακριβοπληρωμένου για τα μέτρα μας, αλλά κυρίως ξένου προς τον εαυτό μας, ισοπεδωτικού των αξιών και της ιστορίας μας, του ουσιαστικού προσανατολισμού μας που συνίσταται στην πνευματική μας ανύψωση, προκειμένου να μας μεταποιήσει σε επιφανειακούς αντιγραφείς προτύπων άφυλων, ακαλλιέργητων, ρηχών, ισωπεδώνοντας τεχνηέντως την ιδιοπροσωπία μας μαζί με τη δυνατότητα προσωπικής επιλογής, τη σύνδεση με τις ρίζες μας και εν τέλει την ταυτότητά μας; 

Η οικονομική χούντα που συνειδητοποιούμε σήμερα οι περισσότεροι, -κι αυτό διότι τραυματίζει το τελευταίο οχυρό της ύπαρξής μας που είναι αυτή καθ’ εαυτή η επιβίωσή μας-, κατά τη γνώμη μου είναι η τελευταία από όλες τις προαναφερθείσες και συνέπεια όλων αυτών και  όσων άλλων αντίστοιχων διείσδυσαν δόλια και ύπουλα στα κύτταρά μας ως πλέον ευχάριστες και ανώδυνες και που κατάφεραν να μας διαμορφώσουν σε διαστρεβλωμένα συμφεροντολογικά ανθρωπάρια. Την θέση της ύπαρξης κατέλαβαν όντα που εξέπεσαν στην ανυπαρξία καθώς μεταβίβασαν την ευθύνη της σκέψης, των αισθημάτων και των ονείρων τους σε άλλους διαχειριστές. Παραδοθήκαμε και υποταχτήκαμε στη χούντα της ανυπαρξίας, που τα πρόσωπά της ήταν πολλά και ενίοτε άκρως ελκυστικά, οι μέθοδοί της υπόγειες και χρυσωμένες, στόχοι της η εγκαθίδρυση της εξουσίας της και ο πλουτισμός της μέσω του ευνουχισμού της κοινωνίας μας.

Από τη στιγμή που η παρούσα οικονομική χούντα άρχισε να μας αφυπνίζει, τής οφείλουμε μεγάλη χάρη, αν θέλουμε να ξαναδούμε απ’ την αρχή όλες όσες προηγήθηκαν και στις οποίες ξεπουλήσαμε με αβάσταχτη ελαφρότητα την ακροβασία που οφείλουμε στη ζωή και το πιο ακριβό μας όνειρο.

Από τη στιγμή που πλέον καταρρέει το τελευταίο οχυρό της ανυπαρξίας, οφείλουμε να ξεκινήσουμε απ’ την αρχή, αφού πρώτα αντικρίσουμε ψύχραιμοι και θαρραλέοι τα συντρίμμια μας. Ήρθε η ώρα να ξεκινήσουμε να υπάρχουμε με όλο μας το είναι αφού πρώτα το ξαναχτίσουμε, όλη μας τη σκέψη αφού την ξεσκουριάσουμε και τη θρέψουμε, με όλο μας το αίσθημα που θα ξεσκαρτάρουμε από τους γλυκερούς συναισθηματισμούς, με όλη μας τη δημιουργικότητα. 

Έτσι θα γίνουμε όχι πλούσιοι σε χρήμα, αλλά πλούσιοι σε επίγνωση, ανδρεία, δικαιοσύνη, ανθρωπιά και πνεύμα αδάμαστο, πλούσιοι σε ύπαρξη. Γιατί η ύπαρξη έναντι της ανυπαρξίας, είναι μια βαθιά δημοκρατική συνθήκη, ως σκεπτόμενη και διαλεκτική, ως αποτέλεσμα γνώσης. Είναι άκρως προσωπική και συνίσταται στην ιδιοπροσωπία του καθενός μας χάριν του συνόλου και του ατόμου, συγκρουόμενη και ειρηνεύουσα, πολέμια και συμφιλιωτική. Μάχιμη με οδηγό της το πνεύμα της ειρήνης.

Βασιλική Νευροκοπλή

Πηγή: Aντίφωνο

TO ΤΡΑΓΟΥΔΙ ΤΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΑΣ

Το τραγούδι της εβδομάδας 

είναι το νέο τραγούδι που ξέπλυνε πολιτιστικά

τη βρωμιά που έφερε το πέρασμα της Lady Gaga

και στεναχώρησε πολλούς. 

Το τραγούδι από τον τίτλο του δείχνει ότι είναι

ένα μήνυμα πολιτισμού.

ΣΚΟΥΠΙΣΕ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΣΟΥ ΚΑΙ ΠΕΡΑΣΕ.

Η καθαριότητα είναι μισή αρχοντιά.

KΑΛΗΜΕΡΑ!

ME TH BOHΘΕΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

ΟΛΑ ΘΑ ΠΑΝΕ ΚΑΛΑ!

WE VATICAN!

ΕΧΕΙ ΔΙΚΙΟ Ο ΜΗΤΣΟΤΑΚΗΣ!

ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗ!

ΠΕΤΣΕΤΟΦΟΡΟΣ ΝΑ ΕΙΝΑΙ Ο ΚΑΛΥΤΕΡΟΣ.

ΝΑ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΤΟΥΝ ΟΙ ΚΟΠΟΙ ΜΙΑ ΖΩΗΣ

ΝΑ ΑΠΟΚΤΗΣΕΙ ΠΡΟΣΟΝΤΑ.

Κάτι ξέρει ο Άδωνις.

Μες τα πράγματα είναι.

Μαζέψτε λεφτά να τα βγάλουμε έξω.

Έρχονται οι Τούρκοι!

Είσαι πολύ σκληρή!

Μέχρι και το i-phone λύγισε.

Εσύ τίποτα!

Ο Ω!ΘΕΛΩ ΣΟΥ.

Με άρθρο του στο National Geographic o Άντριου Τσαγκ, συγγραφέας του βιβλίου " Η αναζήτηση του τάφου του Μ. Αλεξάνδρου", διατυπώνει την άποψη ότι τα αγάλματα γυναικών που βρέθηκαν κατά την ανασκαφή στη Αμφίπολη απεικονίζουν ΚΛΩΔΩΝΕΣ, μακεδονική ονομασία των ΜΑΙΝΑΔΩΝ. Στη φωτογραφία, η γνωστή Καθηγήτρια Πανεπιστημίου ως ΚΛΩΔΩΝΑ-ΜΑΙΝΑΔΑ.

Που να ήξεραν οι ΚΛΩΔΩΝΕΣ ότι κάποια μέρα θα γίνουν 

ΤΗΛΕΟΠΤΙΚΟ ΑΓ-ΑΛΜΑ!

Εν τω μεταξύ, Καθηγήτριες Πανεπιστημίου συνεχίζουν να σφάζονται τηλεοπτικά για την ηλικία των Καρυάτιδων ή Κλωδώνων. Πάντα επιστημονικά! Τι έχουν βρει! Λες και ο τάφος είναι sex-shop. Σοβαρευτείτε! Πάντως εγώ δεν πιστεύω τίποτα, αν δεν πάρει θέση η Καθηγήτρια Ρεπούση. 

ΗΤΑΝ ΜΕΓΑΛΟ ΤΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ.

Πόσοι και πόσοι από τότε ζουν από τους τόκους του. 

ΠΟΡΝΟΓΡΑΦΙΑ!

Το Υπουργείο Παιδείας αφαίρεσε από τη βιολογία της Α Γυμνασίου την ενότητα που αφορά την αναπαραγωγή του ανθρώπου. Προφανής ο σκοταδισμός. Ακούς εκεί τα παιδιά να μαθαίνουν ότι για να γεννηθούν πολιορκούν το ωάριο τα σπερματοζωάρια! Την ίδια στιγμή, ο Υπουργός θριαμβολογεί τηλεοπτικά για το αυτονόητο, να θέσει εκτός εκπαιδευτικής διαδικασίας παιδόφιλους εκπαιδευτικούς. Να είναι τυχαίος ο ταυτοχρονισμός των αποφάσεων; Καθόλου τυχαίος. Αξίωμα: Όταν οι πράξεις αποδεικνύουν ότι η ηθική έχει φύγει από το πάνω κεφάλι να τη ζητήσεις και θα τη βρεις στο κάτω κεφάλι. Πρέπει να στρέψεις τη προσοχή κόσμου στην ηθική του κάτω κεφαλιού. Πρέπει να φύγει η προσοχή από την ανήθικη πολυεπίπεδη υποβάθμιση της Παιδείας που επιβάλλει το πάνω κεφάλι και να πάει στην ηθική του κάτω κεφαλιού που από τη φύση του όμως ασχολείται με την Παιδοία. Πρέπει να ενοχοποιήσεις όλους για να μοιραστεί η ευθύνη οπότε αναλογεί μηδενική σε κάθε έναν χωριστά, θύμα και δράστη. Όλοι μαζί τα φάγαμε, κατά Πάγκαλο...Όλοι κρύβουμε ένα μικρό Τσοχατζόπουλο μέσα μας, κατά Κούρκουλα... Ε, όχι!  Αυτό που κάνουν είναι πορνογραφία. Γιατί:

Πορνογραφία είναι το υποκατάστατο της ερωτικής επικοινωνίας και σε προέκταση το υποκατάστατο της κάθε ανθρώπινης επικοινωνίας. Το υποκατάστατο της αλήθειας.

Πορνογραφία είναι ο χομεϊνισμός, αρρώστια του καιρού μας, η δημιουργία ενός απέραντου στρατοπέδου απελπισμένων.

  

Πορνογραφία είναι ακόμα η δολοφονία του αθώου βλέμματος χιλιάδων παιδιών της οικουμένης, ο εθισμός του κόσμου μας με το τρομαχτικό, η καλοζωισμένη αναισθησία μας στου διπλανού τον πόνο.

Μάνος Χατζιδάκης

Η πολιτική τους στην παιδεία.

ΕΚΤΑΚΤΗ ΕΙΔΗΣΗ!

Μόλις τώρα τελείωσε

η τηλεδιάσκεψη του οικονομικού επι τελείου

με την τρόικα.

Ανέβηκε τo σχετικό video στο YouPorn ΧΧΧ. 

ΦΙΛΟΣΟΦΕΙΣΤΕ ΤΟ

Μακάριοι οι νυσταγμένοι

γιατί γρήγορα θα τους πάρει ο ύπνος.

Friedrich Nietzsche


NΑ ΕΙΣΤΕ ΕΥΓΕΝΕΙΣ


Μη λέτε κακό ψόφο να έχετε.

Να λέτε καλό ψόφο να έχετε.


ΝΑ ΕΛΠΙΖΕΤΕ 

 To ΚΕΦΑΛΑΙΟ του MARX ήταν μεγάλο.

Πόσοι και πόσοι δεν έζησαν από τους τόκους του.

Γιατί όχι και εσείς;


ΗΡΕΜΙΑ

ΜΕ ΤΗ ΒΟΗΘΕΙΑ ΤΗΣ ΜΟΥΣΙΚΗΣ:

- Τι κάνετε ρε,  ντροπή!

- Γιατί ντροπή;

Κάνουμε προπόνηση.

Αύριο πάμε στην εφορία.

Ποια είν΄ η γλώσσα που μιλάς,

 θάλασσα εσύ;

Η γλώσσα των αιώνιων ερωτήσεων.

Και σε ποια γλώσσα απαντάς, 

ουρανέ;

Στη γλώσσα της ατέλειωτης σιγής.

R.Tagor

Λέξεις μοναχικές

αναζητούν καρδιές

για συστέγαση.

ΜΑΝΤΕΙΟ

Δ   Ι   Λ   Ε   Π   Α

ΕΛΠΙΔΑ;

ΛΕΠΙΔΑ;

Έρχεται το νέο i-phone.

Είναι μεγαλύτερο.

Ποιος ξέρει,

μπορεί να καλύψει το κενό της ζωής μας.

ΕΥΕΣ ΘΥΣΙΕΣ!

"Αυτό που αναζητάς

είναι αυτό που σε αναζητεί"

H KAΡΥΑΤΙΔΑ ΣΕ SELFIE!

ΙΔΙΑ ΕΙNΑΙ!

ΣΕ ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΠΟΥ ΠΟΖΑΡΕΣ ΣΤΟN ΓΛΥΠΤΗ.

ΤΑ ΧΡΟΝΙΑ ΣΟΥ ΝΑ ΦΤΑΣΕΙ

Η ΚΑΡΥΑΤΙΔΑ! 

Kαι έχει ύψος 2.27 μέτρα η Καρυάτιδα.

Φανταστείτε να μπορούσε

να ρίξει καμιά με την παντόφλα της

με το πόδι που θα' χει.

KAΛΗΜΕΡΑ!

ΣεισμοΛΟΓΙΑ!

Προβλέπεται

η ενεργοποίηση 

των ρηγμάτων; 

Στην πρώτη θέση αυτή την εβδομάδα:

BURGERIZE

Φοβάμαι, ότι κάτι δεν ξέρουμε που ξέρουνε!

ΑΣ ΕΛΠΙΣΟΥΜΕ ΟΤΙ. . .

Καλύτερα μια έντιμη αποχώρηση,

παρά μια νυσταγμένη παραμονή. 

Χρόνος

είναι

ό,τι μεσολαβεί και μετατρέπει. . .

Κική Δημουλά 

ΤΟ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ

ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΔΥΟ ΚΑΤΗΓΟΡΙΕΣ ΓΥΝΑΙΚΩΝ.

ΟΙ NORMAL

(πάνω εικόνα)

ΚΑΙ ΟΙ

STRINGLESS

(κάτω εικόνα).

Είναι αδύνατο κάποιος να μη σε πονέσει.

Η επιλογή είναι 

να αξίζει τον κόπο ο πόνος.

Και σένα, αν με τα τόσα που περάσαμε

τίποτα μέσα σου δεν σακατεύτηκε,

μην πολυκαμαρώνεις.

Ίσως

δεν είχες τίποτα να διακινδυνεύσεις.

Τίτος Πατρίκιος

ΚΑΛΗΜΕΡΑ!

ΜΕ ΕΥΚΑΙΡΙΑ ΣΤΗ ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΑΓΟΡΑ ΤΟ ΠΡΩΙ

ΜΕ LADY GAGA TO BΡΑΔΥ.

EINAI MΕΓΑΛΟΣ!

Γι' αυτό την αγαπάμε.

Με ειλικρίνεια μας λέει 

που τους - μας  γράφει όλους.